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塑造政党之魂
来源: 发布时间:2009-09-07


  中国共产党近90年的发展历程和60年的执政历程,凯歌突进也好,艰辛探索也罢,都在陈述着这样一个事实:一个政党必须有自己的魂。无论是党的建设新的伟大工程,还是党的建设总体布局,乃至具体到党内民主反腐倡廉等具体举措,离开了政党之魂的支撑都将是无源之水,无本之木,都只会缘木求鱼,南辕北辙。

  政党之魂是什么?就是一个政党的宗旨信仰、思想体系、理论武装。

  今日的中国共产党无论从政党自身状况还是政党面临的挑战,都必须把塑造政党之魂作为政党建设的重中之重。

  先看信仰。

  信仰是一个政党区别于其他政党的根本。为什么党是这个样子,而不是别的什么样子,这源于它的信仰。没有了共产主义信仰的共产党还能是共产党吗?不追求共产主义的共产党还有必要存在下去吗?这些提问听起来好像有些惊世骇俗,其实就是大白话、大实话。

  当然,共产主义不是虚无缥缈的。共产主义体现在现实的经济政治生活中就是为了最大多数人的利益。这最大多数人的称谓随着时代的不同可能会、也可以有不同的说法,但它必须确实是一个社会中的最大多数。

  信仰来不得半点含糊,也来不得一丝虚伪。不丢信仰之名却放弃信仰之实,可能会有暂时的蝇头小利,却终会导致政党大厦的坍塌。这在世界其他一些政党的实践中是有血的教训的。

  信仰是旗帜鲜明的,信仰无需遮遮掩掩。信仰靠真诚而赢得尊重,靠坚定而得以实现。顾忌他人对自己信仰的不认同,试图靠“乡愿”去左右讨好,只能适得其反,为对手所瞧不起。

  对于中国共产党来说,落实科学发展观,实践“三个代表”是信仰的抉择。

  再谈思想。

  思想是一个政党阐述自己的立场,展现自己宗旨的利器。一个政党没有完整、系统、能为社会认同、民众接受的思想体系,就不可能在众多的政党之争中脱颖而出。

  中国共产党作为马克思主义政党,其思想体系毫无疑问就是马克思主义。但作为一个有几千年文明传承的古国、大国,任何进入其中的思想体系都不可避免地要披上这种文明的色彩,体现这种文化的风格,带有这个民族的气派,这就是中国共产党人坚持把马克思主义中国化的深层依据。因此,马克思主义中国化,不是中国共产党的借口,而是中国共产党的使命。

  马克思主义中国化,必须不丢老祖宗。丢掉就是忘本,就是挖基,就是自己否定自己的合法性。

  马克思主义中国化,又必须说新话。不能与时俱进,不能求真务实,不能与社会脉搏同步,不能与群众期待合拍,就会被时代、社会与群众所抛弃。

  马克思主义中国化,还必须一以贯之,坚持理论的彻底性。面对社会大众对我们所主张理论产生的困惑与疑虑,面对现实中出现的理论与实践之间的冲突与矛盾,必须谨慎辨析。一种可能是理论确实跟不上实践,对此我们可以大大方方地创新理论;但也可能是实践走入了误区,可我们囿于既得利益,去否定理论、去修正思想。这种做法尤其需要警惕。

  还说理论武装。

  理论武装是政党之魂的外化。

  有人宣称人性自私是社会发展的最终动力,靠利益诱使可以达到任何目的。这对中国共产党是不适用的。靠利益结合起来的组织是经济联合体,不是政党;靠各怀心腹事拼凑起来的团队是乌合之众,不是队伍。中国共产党要想成为战无不胜的先锋队,必须用马克思主义中国化最新成果武装全党。我们理解我们的思想,我们认同我们的信仰,因而我们实践着我们的主义。

  有了理论武装,一些看似不可能的现象就会成为现实。比如,对“中国共产党人是人,但更是特殊材料制成的人”这一判断,外人总是不能理解。其实对于接受理论武装的共产党人来说,这是再自然不过的事情了。这句话的逻辑只能是这样讲而不能颠倒过来。颠倒过来,谬以千里,自毁长城。

  塑造政党之魂,对中国共产党来说并不是什么新生事物,列于中国共产党五大建设之首的思想建设担负的就是这一使命。

  (作者 辛鸣 中央党校教授、博士)

编辑:门三客